为失意而悲、为失恋而伤、为失败而愁、为失业而苦，一生中能让我们深陷痛苦深渊的事物实在太多，与其长久被束缚于万重枷锁之间，不如升华自我内心的境界。我们没法改变世道，却能改变看待事物的角度，不改也罢，改变了，便能看到烟柳之后的桃源。而我想，豁达便是一种待人处事的最高心境，亦是人们所谓充溢智慧的处世之“道”。
胸襟豁达，我想做这样的人。
诗圣——杜甫，其诗被称为“诗史”，世称“杜少陵”，是不将淹没于历史洪流中的一位文人墨客。那是唐朝由盛转衰的时代，生不逢时，自安史之乱爆发后，他的余生便注定是颠沛流离的生活。如此凄惨的境遇、如此坎坷的命运，却始终也奈何不了本性豁达的杜甫。 所谓“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，这表现出诗人豁达处世态度的千古佳句，便是出自杜甫之手。显然，不管外面的风雨刮得多么地猖狂，也无法击溃杜甫心中由豁达砖块所砌成的高台壁垒。常言道：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，在这如同流星般转瞬即逝的一辈子，一切的是非成败都终将化为乌有，一时的失意又何足以挂齿？倘若心有豁达，即使纵身于刀山火海之中，也无悲愁、也无忧，甚至还能凤凰涅磐，浴火重生。
东坡居士——苏轼，其父子三人同列“唐宋八大家”，不仅才华横溢，也是一位处世豁达的翩翩公子。《老学庵笔记》有记载：苏轼与弟弟苏辙被贬谪到南方时，曾在梧州、藤州之间相遇，便买下两碗面来吃，那面条是既粗陋又难以下咽。苏辙放下筷子叹气，但苏轼这时已经快吃完了。从这里便能看出，苏轼乌台诗案后依旧乐观，向来以豁达不拘的心态面对人生忧患，得意淡然，失意坦然，悠然自在；反观弟弟苏辙，自从跌落失意的谷底，便终日长吁短叹，面对挫折时尽是消极悲观之态。苏辙悲观处世，但想一想，平凡的你我又何尝不是如此？风吹雪片似花落，失意后，我们总是陷入抑郁与悔恨的泥潭中无法自拔，在痛苦、郁闷之间，又何曾想过要去坦然接受它呢？古人言：“顺境不足喜，逆境不足忧”，苦难不是人生的全部，当我们无法改变命运，那就以一种豁达的姿态去接受它。
豁达——看似以一种清高的心境选择“放弃”，实则不然——不仅是我们面对挫折时的潇洒自如，更是百不一遇的王者资质。春秋时期，越国战败，越王勾践为报仇雪耻，饭前都会尝一口苦胆，以此警戒自己莫忘耻辱。是心中的豁达，才练就了属于强者的不败意志，多个秋天以后，越国东山再起，终于打败了昔日仇敌。西汉时代，曾担任太史令，风光一时，司马迁却因直言进谏而惨遭宫刑。是心中的豁达，才练就了不甘屈服于厄运的精神，他忍辱负重，发愤著述，终于写下千古不朽的史家之绝唱——《史记》。人生如戏，戏如人生，长途跋涉，难免会有凄风苦雨作伴，而能够从容不迫地一往无前，回首时也无风雨、也无晴，那便是豁达。正因为心有豁达，平凡的身躯才能承载着不平凡的意志，也才能成就悠悠历史长河中永不磨灭的传说。
豁达，是历练之后的成熟，是一种超脱，是一种从容，是一种强大。春有风情万种，夏有明媚娇艳，秋有饱满丰盈，冬有素洁庄重，人生万象，究竟应该要以怎样的姿态来度过一生，我想，便是豁达。没有阳光，就听风吹；没有鲜花，就闻草香；没有掌声，就享受平凡，我想，这就是生活，这就是人生。豁达的人，即使身处牢狱茅厕，也能看见星辰大海。所以，胸襟豁达，我想做这样的人。
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